广告位
首页 旅游 蒙古敖包  心目中的圣地

蒙古敖包  心目中的圣地

在锡林郭勒草原,经常可以看到大大小小的石堆。那就是蒙古族的祭祀圣地——敖包。这些敖包设于山丘之上,多数用石块堆成,呈圆形,顶端围有柳条圈。有的单独是一个敖包,有的是7个敖包并列的群敖包。也有像坐落在锡林浩特市的额尔敦敖包一样的,中间一个大敖包,两边六个小敖包的十三敖包群。在平时外出远行,蒙古族遇敖包必下马参拜,祈祷平安,并随手拣石添上。

蒙古敖包  心目中的圣地

在锡林郭勒草原,经常可以看到大大小小的石堆。那就是蒙古族的祭祀圣地——敖包。这些敖包设于山丘之上,多数用石块堆成,呈圆形,顶端围有柳条圈。有的单独是一个敖包,有的是7个敖包并列的群敖包。也有像坐落在锡林浩特市的额尔敦敖包一样的,中间一个大敖包,两边六个小敖包的十三敖包群。在平时外出远行,蒙古族遇敖包必下马参拜,祈祷平安,并随手拣石添上。

蒙古敖包  心目中的圣地

这些敖包在牧民心目中,象征神在其位,从而具有强烈的宗教色彩。每年在农历五月或七月,这个时候正是水草丰美、牛羊肥壮的时刻,是草原上的黄金季节。这个季节,草原上绿草繁茂好似给大地铺上了地毯;牛羊成群,就像大地洒满了珍珠。鲜花开放,鸟语花香,沁人心脾。蒙古牧人骑着骏马从四面八方云集而来。用松柏、红柳、五彩花卉将敖包装饰起来,在敖包前摆设奶食品、”阿木苏”、糕点等供品,正面桌上摆放全羊。祭祀一般要在红日初升之时,因为这是吉祥的时辰。牧人有的行跪拜礼,有的行躬首礼,献上哈达、美酒、奶食、肉食等,默默地祈愿。向诸神表达牧人的生存欲望与精神需求。祈求天神赐予雨水,祈求地神赐予丰草,使牧人的生活平平安安,人畜两旺。

蒙古敖包  心目中的圣地

展开全文

蒙古族传统的敖包祭祀形式大致有三种:

一:血祭,即宰杀壮牛肥羊供奉在敖包前以祭祀神灵。

二:洒祭,就是”洒注礼”,即在敖包前滴洒鲜奶、奶油、奶酒等物以祈求幸福。

三:火祭,即在敖包前堆干树枝或干牛马羊粪点燃,祭祀者排队绕火三圈,边转圈边念着自家的姓氏;然后供上祭品,把全羊投入火堆里。火烧得越旺越好,因为这象征家族各业兴旺。

随着蒙古族人民物质文化生活水平的不断提高,祭敖包的内容也更加丰富多彩。人们在举行了传统的祭祀仪式后,还要进行赛马、摔跤、射箭、唱歌等多种具有民族特色的娱乐活动。青年男女往往在祭祀之后的那达慕上溜出,登山游玩,相互追逐,谈情说爱,约订终身。大家耳熟能详的《敖包相会》这首歌就写出了蒙古族青年男女的爱情故事。

蒙古敖包  心目中的圣地

而如今,锡林郭勒草原又即将绿草茵茵,鸟语花香。一年一度的传统祭祀日农历五月十三也将在今年的公历7月如期到来。到了那一天,身处锡林浩特周边的的蒙古族人民都会齐聚锡林浩特,在额尔敦敖包前举行盛大的祭祀活动。而此时来到这里将有幸参观到这种独具特色的民族文化,还能参观到敖包下那个金飞玉走、珠流璧转、沉静雍容的贝子庙,相信你一定发会被这浓厚的文化氛围深深感染。

蒙古敖包  心目中的圣地

随着时代的发展和蒙古族人民的生活更加美好。祭敖包已经不仅是一种的祭祀,更是一种文化的符号。这个符号让蒙古族人民将这种古老的文化代代相传,代代不忘。

本文来自网络,不代表今日看点立场.
广告位

为您推荐

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注

联系我们

联系我们

在线咨询: QQ交谈

邮箱: 24932477@qq.com

工作时间:周一至周五,9:00-17:30,节假日休息

关注微信
微信扫一扫关注我们

微信扫一扫关注我们

关注微博
返回顶部